「新しい教育の舞台と学び」　
　文部省初等中等教育局　視学官　　嶋野　道弘　先生

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成１２年　５月２９日　（月）　午前１０時〜　　於：伊那小学校

　　平成１４年　学習指導要領の完全実施　　現在は移行期間である。これは、特別な意味、特別な任務を任されている。これまでの１００年とこれからの１００年の橋渡し。
○夏目漱石　　「私の個人主義」　日本の文明開化の話し　　西洋→内発的（内から自然に出る）　　日本の文明開化→外発的

　いかにその進歩が早かったか。

○「三四郎」日露戦争の戦勝で日本が酔いしれていることへの警告→日本は滅びていく　　　
　　内村　鑑三は「文明は人の心の状態にあり」

○物質的な豊かさ　科学進歩で便利さを手に入れた　しかし、忘れてきた物がある。それは「人の心の状態にあり」
○総合的な学習の時間…学習指導要領の第５章を各学校がつくる。第一章…総則　第二章…各教科　第三章…道徳　第四章…特別活動となっている。特色ある学校教育を目指して、あなたの学校のページをつくっていくこと。職員の英知を結集し、地域の環境を生かして、自分の所に引き寄せて、しっかりと考えていく。

○今までの移行とは違う。

○２０世紀の１００年で得てきた物は何か。逆に失った物は何か。（プラスの遺産と負の遺産）
・学校の社会的位置が大きく変わってきた
・「便利さ」を得た→１つ１つの手続き（プロセス）のカット　便利さの恩恵を授かる教育…コンピューター、消費教育
・感じる・考える　心を知らずに失ってきた　→　不便さの中に身を置いて、丹念に感じる・考える教育をしなければならない。（体験的な教育の重視）

○２１世紀は「変化の激しい、先行き不透明な、厳しい世の中」→「生きる力」の必要性

○教育の中でもっともこの１００年で変わったもの→「知」の構造の変化　　「知」の空洞化　「知」のアンバランス　　「知」の乖離　　「知」の高度化と局部化

○大学合格したことで、人生そのものを終えてしまったような錯覚に陥ってしまう大学生→入学と言う有る１つの目的が達成されてしまうと、無になる。何をして良いかわからない。何のために勉強をするのだろうと言う問いが発せられる。

○今、学ぶことの目的を失っている。

○生き物を育てると言うこと　実感→期待、喜び　　・芽が出たときの喜び・感動・水をやらないといけない（忍耐）・美しい花が咲いた（美意識）　・育てるということはこういうことだと感じる

○今は、この１つ１つが限りなくなくなってきている。

○チェスのチャンピオン対スーパーコンピューターが戦った。結果は、チャンピオン５勝、スーパーコンピューター１勝　
スーパーコンピューターを設計したスー博士は「スーパーコンピューターは物知りの愚者、チャンピオンは知者である。」学習するかしないか、である。「今、学んでいるか。あなたは何ができますか。」ということが問われている。

○知識・理解…情意力　これが結びつき、「実感」としてわかる。これが、現代は結びつかず、乖離している。
○美意識を大切に。「きれいだなあ。」（感動）内発的な意欲　　試験があるから勉強する…外発的なもの
○知識と情意力が結びつき、生活に生きていく。
○現代は、学んだことが総合化されていない→「総合的な学習の時間」が生まれてきた背景
○勉強したことを役立てる。
○イメージや想像力が大切。→新しい物を生み出す　答えは１つではない　
○自然は公平なものであり、見ようとしなければ見えない。
○学校づくり→「真の学舎」いかに知的に探求させるか。（地図帳で調べる・他の教科書から、本を読むなど）
　　　　　　　　　自己存在感・自己実現・思いや願いの実現
○学ぶ喜び　　・できる　・考える　→意味づけ　切実感　どういう学習を展開するか。　子どもの気づきを大切にする。・学んだ後の間。
　　　　　　　　・自分の取り戻し。・子どもにとって学んだと感じるか。　

○学ぶ…対象の認識　自分が見えてくる。　価値あるものに　子どもにどういう言葉を返していくか　他者との関係（共通・驚き）価値の自覚化
　　　　　　互いの良さが認識されているか　どういうことが学ぶと言うことなのか


●学ぶ感覚を育てる　へんだな？きれいだな　どうしてだろう？ 気づき　（センス・感覚を育てる）
●感動する姿を見せる
●感動する子に感動する
●学ぶと言うことについての能動的な概念。（×教わっていないからできない）→地域・人・自然に問いかける→問いかけられ、知的世界を広　げていく。そこから学びが広がる。
　　
　　　学び論→→技能・方法＜力＞ときめき　　これが大切